上海福寿园

七 星 叠 翠

    在福寿园东北角，有一处独具匠心，宁静清幽的"园中园"。这座临水而建的七座重檐攒尖顶的亭楼，恰似北斗七星撒落在银河之中。七座亭楼呈现出四方体、八角形或两楼相依偎的多采丰姿，各亭楼之间错落有致，由一段段曲廊巧妙地连接成一体。那碧瓦、白墙、红窗和伸向蓝天的高翘屋脊，充分体现出江南园林建筑的隽秀和灵巧。正如诗人所称颂："群星璀璨银河里，七阁依偎紫气中"，大有人间仙境之感。
    园中绿地成荫，广植花木，最引人入胜的是那株虽由人作，宛自天开的老榆树，其枝桠交错，潇洒飘逸，更添几分古朴之风韵。
    在福寿碑廊里，琳琅满目的书法镌刻，是沪上普普通通书法爱好者的力作，这些饱经沧桑而又十分热爱生活的老人，在苍劲的笔墨中，流露出他们内心真挚的情感。"政通人和增福寿，心宽气爽益康宁"道出了这一代老人的心声。

    园中座北朝南的第一座亭楼为"侨梓亭"，这是特为侨胞设立的。海外游子，朝朝暮暮思乡之情和日期夜盼叶落归根之念，都在七星叠翠的侨梓亭中得到了寄托。
    斗转星移，静谧的亭园，茂密的花木，吸日月之精华，寄入园亡灵无限之深情，这里是他们另一处安祥的家园。

   塔，源于古印度，辉煌在中国，而誉满世界。千姿百态的古塔，不仅点缀了大地，更丰富了人生。
    塔的原始造型由方基、覆钵、尖顶三部分组成。方基象征佛所穿的方袍，覆钵是佛所用的饭碗，尖顶为佛所持的法器锡杖。
    塔亦称浮图，别名很多。大约在东汉年间传入中国。开初为木塔，后来用砖石建造。塔是佛的标志，最早供养佛祖头发与指甲，表达人们对佛祖的崇敬，亦有说塔是佛祖圆寂后才建造，是用来安葬佛骨与舍利的。后来逐渐成为安放高僧灵骨与经卷等物的处所。
    佛教历来认为建塔是莫大的功德。福寿园周围的松江、青浦，有许多唐宋以来的古塔，造型各异，美不胜收。福寿园已建有"遇春祖塔"。

    "盛世修塔"，世纪之初建成的顾园凌霄塔，为仿唐式密檐方塔。由顾氏家族自行设计和建造。其造型颇受云南苍山之麓，洱海之滨的千寻塔影响。一改以砖塔外涂白灰的传统用料，而采用钢筋混凝土骨架，外包汉白玉石料砌作，共耗用汉白玉石料约100吨，高达13.6米，16层高，莹晶如玉的白塔，耸立在仙人湖畔，格外隽秀挺拔。另外，顾园中，尚有1.8米高的"爱之蕾"铜雕，及"黑白红三色碑"，共同组成顾园寿地的建筑。
    顾园凌霄白塔，系由浦东新区的第一座花园别墅小区"世外桃源小区"的创始人与缔造者--顾氏兄弟出资筹建。塔基阳面上，由董事长顾铁华先生题写"凌霄塔"名，而"凌霄塔志"，则由总经理顾钢先生撰写。"凌霄塔志"的字里行间，将大千世界之"人生"，论述得淋漓尽致，也道出了建塔的缘由。
    "人生，从初生的啼哭，到结束的心跳，最后全都凝结成为对先人的感激与怀念，对晚裔的挚爱与期望，对未来的信仰与追求。这就是凌霄塔之所以诞生的缘由。"
"让我们以至真至炙的爱心，不屈不挠的意志，倾情倾力的奋斗，克尽人生的义务与责任。愿我们的子孙后代，人生的道路更充实，更美好，更卓越，更辉煌。"
    顾园是顾氏家族的寿地，也是福寿园的"园中园"， 耸入云霄的顾园"凌霄塔"，雄伟壮丽。不仅展现了新时代塔的丰姿，那"寄语人生" 的墓志铭，充满情、理和挚爱，将被一代一代的后人去品味、去思索，去探求，去遵循。

   福寿园福寿堂广场的南北两侧，各造一座长14米宽3米的养鱼池。池边安装有洁白如玉的石护栏，在栏板上雕刻着多姿的莲花、转折的荷叶，在云水之间，还信手雕就了蝴蝶、青蛙和白鹭，这一幅幅生机盎然的图画，充分显示出民间匠人的艺术魅力。
    鱼池边各安装一对喷水兽头，它是龙生九子之一的吸水兽，原本居于石拱桥券洞的券脸石正中。脸朝下，对着水面，专司吸水之职。而鱼池边所安装的兽头，却反其意而用。它昂头瞪眼，双角贴于背后，在卷起的上唇与双双门齿之间，流淌出喷珠吐玉般的水注，为平静的池水掀起一层层永无休止的涟漪。
    清澈见底的池水中，五彩斑斓如花似锦的神鱼，一刻不停地牵动观光者的心弦，游来游去。
    神鱼原本是红色鲤鱼，早期由中国传入日本，一百多年前在日本饲养出现变异，再经人工改良，则成为"绯鱼"、"花鲤"，1945年以后称锦鲤。它只限皇室贵族欣赏，或养育庙宇神社之中。平常百姓难得一见，故称"神鱼"。它象征着幸福和吉祥。日本人称锦鲤为水中"活的宝石"，多年来培育出许多名贵品种，并推向世界。日本还举行锦鲤品评会，中奖者，一尾可达数万美金。其夺魁者为大正三号、昭和三号和红白三大品系。锦鲤大者体长1米，重达20斤。
    福寿园之锦鲤，躯干雄健、色泽光润，花纹主次分明，色彩浓厚纯正，动态文雅，轻盈妩媚，是园中充满活力的一景。