永州江永上甘棠村

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省份: 湖南省
城市: 永州市
县区: 江永县
简介: 历史文化名村上甘棠，从汉元鼎六年（前111年）起至隋开皇九年（589年）止在此建谢沐县治，长达700年。谢沐县以谢沐二水汇合为谢沐河而得名。这两条水实则为雌雄二水。雄水发源于都宠岭雄川源，源于高山雨水；沐水为雌水，源于石灰岩地下水。雄雌二水汇合处，山环水抱，气场信息得天独厚，确是一方风水宝地。周氏先祖唐朝天宝年间在此定居立宅，取名甘棠，至今已达1240年。“甘”者甜也，“棠”，海棠果，即野苹果。甘棠，甜甜的野苹果。这是从出产苹果的老家山东带来的地名。又有一说：甘棠，原意为高大的乔木，以后用作官吏政绩的称颂之词。即是说周氏先祖是朝廷有功之臣。甘棠，依山傍水，风光秀丽，名胜古迹甚多，碑亭楼阁完好，是人文景观和自然风景点集中的旅游胜地。
景点类型: 民俗村*
出行方式: 参团*,自助*,自驾*
适合人群: 家庭*,个人*,情侣*,朋友*,小孩*,老人*
游玩项目: 摄影*,文化游*,观赏*
景点:

谢沐河流域的生育奇观

     谢沐河是天生地造之河，是阳阴汇流之河，是充满神奇色彩之河。她润育的香柚、香姜、香姜等香型特产已闻名遐尔，她还让饮、浴谢沐河水的不少子民生育双龙胎、双凤胎，甚至出现了几代相传生育双胞胎的奇观。在此，简要地介绍谢沐河流域桃川洞生育双胞胎的趣闻：

　　在谢沐河下游的桃川洞，双胞胎之多令人惊奇。据有关学者统计：人类双胞胎平均只占人口总数的十万分之一。而据2001年底统计，桃川洞竟有214对双胞胎，占总数7万人的千分之三，是世界双胞胎人口比例的300倍。

　　桃川洞号称53村，双胞胎五对以上的村就有24个，占总村数的45.3%。特别是上圩村，方圆不过0.1平方公里，竟有10对双胞胎。

　　更令人惊奇的是：在双胞胎中，有些村是清一色的男孩，有些村是清一色的女孩，有些村则是龙凤胎，有些户则近乎“双胞胎世家”

　　在此，介绍一些“双胞胎世家”的例子：上圩村有个妇女，名叫江丽姬，今年40岁，她生育了一对活泼可爱的双胞胎儿子，今年已十一岁。江丽姬头上是一对双胞胎姐姐，已55岁，都很健康，能干。江丽姬还有二对双胞胎外甥，大的一对是男孩，今年已21岁；小的一对是龙凤胎，今年4岁。这样一脉相传有4对双胞胎的家庭，实属罕见。又有古调村的周立成兄妹，他们各人生育了一对双胞胎男孩……。神奇的谢沐河，使桃川洞生育双胞胎，形成了一道独特的景观，有兴趣的话，大家日后可去考察探究。

古道奇文

     永明古道十里一亭，共有44亭，供官商客旅歇息。亭内或楹联，或诗句，宣扬道路文化，雅俗共赏，其趣铭心，有些句子语重心长，有些句子灰谐奇幻。如城东两公里龙洋村凉亭刻有一联，描绘了山乡风景，劝行人忙中取乐，形象生动，寓意深刻。联云：

　　“去路少行人，去如秋燕，来似春鸿，百般利禄熏心，到处尽从忙里过；山亭多美景，前有茂林，后垂修竹，四面画图撑眼，劝君盍趁憩中看。”

　　又有一联，亦是随前联附和，以加深情趣：

　　“行不尽路程，忙里偷闲，车殆马烦当随驾；看天边光景，苦中作乐，莺飞鱼跃应关怀。”

　　往西南行十公里有会缘亭，相传一尼姑，独居狐境，遇到一上京赶考的书生而与其逗乐，借意“有缘来相会”，故曰“会缘”。凉亭柱上有一楹联，以劝人修心养性、乐道人生为主，数百年来过往行人相互传诵，脍炙人口。联云：

　　“为名忙，为利忙，忙里偷闲，且到凉亭坐坐；劳心苦，劳力苦，苦中作乐，暂把笑语谈谈。”

　　至上甘棠村南的月陂亭，是一天然亭阁，现已嵌满古韵碑林。亭中有清人蒋云宽诗：

　　月陂亭子昔留题，石壁苔封故迹迷；惟有荒亭旧明月，夜深尤挂碧峰西。

　　这是一首怀旧诗，让人因此怀念古人留下的墨迹，充满了痛切伤感之意。但也有鼓励人生行善济贫的。如城东南五里石茹亭就有诗云：

　　好行善歹岂居功，愧杀凡流醉眼红；桥外长亭亭外井，济人饶有古人风。

　　更有甚者，在亭中镌刻长碑铭劝导世人慈悲行善，如上甘棠的寿萱亭内就镌有“81个他字歌”，正文共553字，内如“打牌赌钱莫看他，来历不明莫留他，恃强凶恶莫帮他，酗酒相连莫惹他”等句意义十分深刻，涉及人际交往、言行举止、道德规范，有许多至理名言，语重心长，在当今以德治国中仍可继续发挥基积极向上的作用。至2000年底，全县尚存新旧凉亭32座，其中古亭尚存20座，恢复古亭3座。这种古迹遗风今日鉴于仍是优良传统，尤其是步旅于山间小道，浑身疲乏孤寂时，有了这些奇文联句，足以提神助兴，君可勿忧“何处是归程，长亭更短亭”，而让你在欣赏迷人山色佳句中“徐行不记山深浅，一路莺啼送到家”。

文昌阁

     治愚自古建文昌，明智今人办学堂。达德成才凭教化，新颜旧景两昭彰。

　　文昌阁，始建于南宋年间，已几经修葺，共4层，高16米，横10.6米，深10.2米，占地108平方米。解放前，左有前芳寺，右有龙凤庵，前戏台龟山，后侧有龟塔、驿道、月陂亭，构成了宫殿式的建筑群。寺庙下殿和两侧都是雕龙画凤，瑞狮麒麟，各具雄姿；八仙过海，各显其能；还有关帝圣君、十殿阎罗、慈悲观音、如来佛祖，个个造型妙肖，神形备兼。侧面的小石山，方石陡峭，便是龟山胜景。

古宅民居

     　聚村千古不为奇，三纪华居可谓稀。先祖图文昭梓里，炊烟袅袅紧相依。

　　唐初以前，江永是荒蛮之地。唐自观末年（641年），鄱阳林士弘自称楚帝，据江南，六州（梁、濂、白、横、钦、化）之乱旷日持久，未平。至唐玄宗开元时（720年）钦定周氏如锡、如镝弟兄挂印南征。平定了叛乱以后，周氏弟兄已近年迈，子嗣

24个，其后人族谱称之为“二十四宏”。至天宝年间，以宁远县大阳洞为中心，分脉到宁远四宏，道县二宏，恭城二宏，富川一宏，长沙一宏，韶州二宏，回山东青州一宏。在永明县择地落籍的有十一宏，即今之叠楼、城下、龙门田、周塘、雄川、甘棠、界头、周家邦、三元宫、达滩等村，皆是肥田沃土，粮丰果香之地。周氏后裔繁衍至今，全县约一万八千人。有史料可考，他们是江永县内屯住的第一批汉人。到了元明之际，一部分杂居到了瑶区，成了瑶人。　　今上甘棠村有450户，1700余人。留下古建筑甚多，体现了中古时期文化的精华。如1200年前的石板路，500米长的谢沐河防洪墙，4座古代六楼，68座清代居民，（其中近三个世

纪的还有七、八座），一座宽畅的祠堂“忠厚词”。我国农村一般的住房是使用百年左右，因建筑质量和社会原因，很难适应瞬息万变的生活方式，因而民居使用达到300年者，实属弥足珍贵。请有识之士选择考察参观。

忠厚祠和民居的基本情况：

名称	地址或门牌	宅宽	宅深	宅高	建宅年代	保存特色
忠厚祠	村南口中有天井右有膳食厅	13.73 9.5 3.1	21.93 6.85 21.93	6.95	乾隆初年（1740年）	十根中柱、前后两进、屋宅宽畅明亮，仍坚固适用
周加德（原地主周灶善屋）	132号	9.72	7.81	10.5	乾隆年间	雕龙画凤，浓厚的清代窗棂特色
周腾云等（原周翰宗将军屋）	141—143号	11	7.4+5.56	9.8	乾隆年间民国复修	前后两进有走马楼
周九盛	169号	9.8	6.2+2	10.4	乾隆年间	前后两进，有清代古朴典雅之风

　　贯穿全村有一条古老的石板路，路两边都建有铺店。明、清时期，这里这农村集市贸易中民心，至今还有浓厚的商贾气息，昔日酒肆之店迹犹存，游人到此自然会联

想到杜牧的“水村山廓酒旗风”的诗句。　　周氏在此定居1240余年，是“忠孝廉节”和崇文尚武的教化之乡，历代出过节度使、尚书、宣政大夫、太守、刺使、知州、通判、县令、文林郡、将军等100人。解放后，又出了工程师、科长、中学校长、教师、医师40多人。旧时官宦除周翰宗军长外，其余官员都有水粉肖像，张挂于忠厚祠内供游人观看。 　　周氏在此定居1240余年，是“忠孝廉节”和崇文尚武的教化之乡，历代出过节度使、尚书、宣政大夫、太守、刺使、知州、通判、县令、文林郡、将军等100人。解放后，又出了工程师、科长、中学校长、教师、医师40多人。旧时官宦除周翰宗军长外，其余官员都有水粉肖像，张挂于忠厚祠内供游人观看。

　　村人信奉寿龟、神龟，因而有龟山、龟形台地、龟塔、寿龟凉亭等人文古迹、古代建筑。村南一里许建有寿龟凉亭，是古代通向广西桂林、八步的必经之路，建亭宗旨是保佑村人出行吉利、平安，过往行人，都要休息片刻，用手去摸一摸寿龟的头和背，以保佑旅途平安。

 

步瀛桥

    

　　步瀛三拱古桥残，妙语八仙天意传。千古相承成故典，众期石落出大官。

步瀛桥，又名度仙桥，筑于北宋靖康（1126）年，据今已875年。半边桥长久不塌，堪称我国桥梁史上的奇观。桥全长30米，宽4.5米，原高8米。由于河床抬高2米，现高只有6米。三拱，每拱跨度为8.5米。26米宽的河面，8米高的拱，难免让人产生当年的河水是浩然奔涌、碧波荡漾的遐想。

　　 传说在石桥落成庆典时，有“八仙过桥，予示吉祥”的故事，脍炙人口，至今传为佳话。

度仙的故事

在北宋末靖康丙午（1126）年，周氏族人架设石拱桥于村南，名步瀛桥，长30米，高8米，宽4.5米，三拱，每拱跨度为8.5米，据说石桥落成庆典时，八仙云游到此，一个个布衣凡人，村里无人认识。因修桥本是积德行善之举，有陌生乡邻光临是一大幸事，村人皆大欢喜。于是请这八个不速之客临桥。这八仙步至桥心，不料铁拐李一脚过重，把

一座新桥踏破了半爿，村人顿时愁容相觑，有苦难言。那柱拐杖的跛子反哈哈大笑起来，说：“这是天意！贵村地灵人杰，日后桥上每掉下一块石头，贵村就会出一个官员，众乡亲勿忧也。”说完，这八仙就不见了。村里的有识之士如梦初醒，急向村人破释说：“这是八仙来踩仙，吉祥之兆啊！”于是，这桥称为度仙桥。仙人的话果然灵验，这座桥从修建到现在已是874年，从桥上掉上去的102块石头，村上就出了文武官员102名，其中京官18名，进士11名。最后一个是国民党时期毕业于黄浦军校的爱国将领周翰宗，曾跟随张治忠先生参加过“重庆谈判”。现在桥上早就有一块石头将要掉落，村里的人天天盼它早点掉下来好出个大官，可是这块石头至今还未掉下。

寿萱亭

     人云忠孝两难全，垂范铭文四德兼。亭建寿萱遵母训，佛言他字孝当先。

　　寿萱亭，于光绪三十三年，村人周际隆因其曾祖母毛太夫人受到“五品宜人”的封诰而建。周际隆的的曾祖父周振邦是五品官，其曾祖母素以慈悲为怀，体悯乡亲邻里，而以善言感化乡亲。她又信佛吃斋，故尊称她为“慈悲佛母”。封建朝代对她的品德给予肯定和表彰，因此受到封诰。“五品宜人”，用现在的话说，是五五品官中的“贤内助”。她实际上是遵从封建道德规范较好的贵妇人。在古代，丈夫的官阶在五品以上，其夫人才能有资格受封为宜人。

　　这座凉亭为青石结构，宽4米，长10米，高4.7米。亭内有碑刻二合：每合高2米，宽0.7米，厚0.2米，砌在亭内两侧的墙体之中。亭中有伏流，四周皆垂阴，田园连阡陌，风光醉行人，是旅游歇息的好处所。

　　往南前行数百米，有寿龟凉亭，远近闻名。

附：碑刻之原文——慈悲佛母他字歌并序

慈悲佛母他字歌

　　事事有成有败，休争谁弱谁强。无论富贵贫贱，须存本份忠良。圣贤千言万语，谆谆告诫精详。我再现身说法，奉天开化飞鸾。八十一个他字歌，并无一字说谎。一字一句细读，方知词短意长。

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凡人世上有父母翁姑，孝他，先要顺他，切莫逆他，傲他；下有妻子奴婢，养他，便要教他，切莫娇他，纵他；伯叔如父母待他；兄弟如手足爱他；妯娌姊妹和他；儿子不可嫌他，女多不可溺他；先灵显远必要祭他，坟墓勤修培扫他；九族寒贱莫疏他，乡邻贫穷莫慢他，年高有德敬重他，知书识理请教他；忠厚老实莫洪他，积德修福之人须扬他，无衣乏食之人莫笑他，时运未提拨他，瞽目残疾扶持他，老幼乞丐随便施与他；得人恩情莫忘他，受人寄托莫误他，鲧寡孤独莫欺侮他；遇富贵莫谗媚他，见贫贱莫轻亵他，生意买卖莫欺他，大秤小斗莫用他，佃种小户莫亏负他；国课早完莫拖欠他，王法森严莫轻犯他；阴司刑惨要修免他，人有小过莫检点他，人有患难要救全他；恃强凶恶莫大帮助他，酗酒相连莫惹他，以势诓人莫奉承他，打牌赌钱莫看他，来历不明莫留他，向人取债莫逼他；非义之财莫贪他，闺门亵事莫谈他，淫书小说莫观他，淫歌状子莫写他；官司口舌自己莫好他，别人莫纵他；训人子弟责他、严他、细细教他；娇姿美色未见不想他，既见莫图他；牛犬虾蚕莫食他，春来之鸟莫打他，虫蚁贪生莫贱他；龟蛇灵物莫伤他；总之，退步让他，转一念容他；于是有人

说我、笑我、量我、欺我、辱我、骂我、凌我、败我、防我、厄我、算我、打我，我何以待这？只是随他、怕他、饶他、忍他、不逢他、事理他、不信他、不计他、躲他、避他、我慢慢看他。

　　例授奉政大夫周际隆男菩荫、尔荫、修荫薰沐敬刊，献石周祖修。

月陂亭

    

月陂亭里话乾坤，峭壁摩崖论古今。斑驳字迹留后世，观今鉴古耳目新。 　　月陂亭是村南天然石亭，通向两广地的古驿道。古代“粤”与“越”通，广西及古谢沐县辖地，都是百越民族的活动地域。由于地形奇特，依山傍水，与隔河的寺、楼、阁、台相映成景，这个天然石亭自然成为往行人的最佳休息之处，也是村里文人吟诗作赋的好地方。因此，月陂亭便成了镌录名言、记述要事的档案库。现存摩崖碑刻27块，其中唐朝碑刻1块，宋朝刻5块，元明清碑刻20块，无字碑1块，是我县最佳的人文景观。 　　“月陂亭”三字，系村人“文昌社会公镌

于光绪三十二年”。

　　《先贤嘉言事亲》碑，光绪三十年周道臣录，以劝人为善，劝人为孝。有诗云：“出身恩重岂能忘，禽有慈鸟兽有羊，为子若还忘孝养，纵后人类是豺狼。”

　　《颂彭公平瑶功德歌》撰于明洪武三年。当时这一带瑶族聚居，汉人汉官很少。

元代千家峒事件后，瑶族在桃川一带更集中，活动更为频繁，瑶族群众反抗官府的斗争十分激烈，封建统治者站在自己的立场上，记录了这一次瑶族人民反抗官府斗争的声势和规模。“邓四”，当时称为“邓霸王”，今桃川最高的山叫“霸王岭”，就是瑶族人民为纪念邓霸王而得名。邓霸王的后代，离此地五里有邓家村，是平地瑶。其碑文为我们研究瑶族起义斗争史提供了宝贵的资料。 　　《修建步瀛桥碑记》记录了修建这座古桥的时间和捐款人名。为我们提供了这座石拱桥的真实史料。 　　“忠孝廉节”四字最为猷劲壮观，引

人注目。这四个字南宋大臣文天祥手迹。当时，甘棠村出了一位官人，名叫周德源，比文天祥大一岁，在南宋临安府（杭州）任太守，与文天祥关系很好。这四字是文天祥手书赠给周德源的，周视为珍宝，带回老家来，让家人当作座右铭。在这一道德的教育下，甘棠村出了不少的忠臣孝子。乾隆二十八年永明县正棠黄平、王士俊十分崇敬文天祥，便叫人把这四字刻在这块石壁上，每字横1.3米，高1.8米。周围县市凡有文天祥“忠孝廉节”四字石刻者，都在从此临摩带去的。

　　附一：县志上记载：平南大元周如锡有观书诗一首，刻于月陂亭摩崖上。

　　附二：周如锡于唐建中元年（780年）卒于任，终年84岁。他晚年有诗一首录于后。这首诗对于研究其第十五子周宏本定居上甘棠的时间和摩崖碑的历史都有参考价值。

诗云：痴儿事末了，山照已衔西。数曲寻江路，层峰步石梯。
　　　楼高得月早，壁峭与天齐。往矣初寮足，摩挲旧碣题。

附三：清邑人蒋锦桥有《永明竹枝词》一首：
　　　月陂亭子留旧题
　　　石壁苔封古迹迷
　　　唯有荒亭旧时月
　　　夜深孤卧碧峰西

（注：“留旧题”即指附一）

古县衙址

     龟形台地缘何成？只因古县建衙门。溯源西汉刘彻帝，划归苍梧七百年。

　　汉武帝刘彻，于元鼎六年在珠江上游设谢沐县，隶属于广西苍梧郡，管辖了半个江永县，县治就立于此地。一日，县太爷走马上任了，他来到南山脚下观察地形时，有个风水先生说：“尔来龟让，吉人天相。”县官听了喜上眉梢，站到这个位子一看，见三面环山，一面临水，果然风水很好，就是视平线受些影响。风水先生就指点他：要在这里筑一个台地，视平线要超过前台神龟背，你就会高官稳坐，福寿双全。县官信了风水先生的话，叫人筑了个九米高的平台。其实，用现代的眼光来看，筑一个平台是对的，一则能防止低洼潮湿，二则在当时还可避免豺狼猛兽入室伤人。这把这个台地筑成了乌龟形，有头有脚。县官果然如愿以偿，报应可嘉，以后一直官运亨通。古谢沐县治顺利在此度过了700个春秋，经历了西汉、东汉、三国、西晋、东晋、南朝、北朝，至隋文帝止共八个朝代，111个皇帝。江永县的县城潇浦镇至今也只有四百多年的历史。

昂山毓秀

    

　　仰观峻秀映都宠，巍峨壮丽领群山。枞榕四时招鹦鹤，竹篁三径引凤凰。

南宋宝佑年间，上甘棠村出了一个太守，生了一个儿子。老大出生时，他说“我儿子长大了要升官”，便取名“子升”；老二出世时。他说：“我儿子长大了要荣昌”，便取名“子昌”；老三出世时，他说“我儿子长大了要富贵轩昂”，便取名“子昂”。子昂号昂山，从小对山水字画情有独钟，长大后，他见南山村景与众不同，峭壁悬崖上，苍松古榕郁郁葱葱，心神仰慕之致，遂在陡峭之处将其号“昂山”刻上，以让后人保护林木，庇护村荫。“昂山”因此得名。这两个字，每字宽1.5米，高2.5米，笔划刚健、字体浑厚，让人有壮志凌云之感。

地址: 永州市江永县
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