白洋淀文化苑

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省份: 河北省
城市: 保定市
县区: 安新县
门票价格: 50元/人
简介:

淀文化苑位于白洋淀内，占地约2000亩。景点主题涵盖历史、传统、民俗、生态四大文化。有八大景观：雁翎队纪念馆、康熙水围行宫、敕赐沛恩寺、水生植物园、千亩荷花淀、千米浮桥、东堤烟柳、祈福钱屏、西淀风荷、嘎子村等。
康熙水围行宫按郭里口行宫而恢复，分千岁殿和寝宫两院。沛恩寺分天王殿和大雄宝殿两处，寺内藏有康熙皇帝亲题“敕赐沛恩寺”石匾一额，甚为珍贵。东堤烟柳和西淀风荷为安新的八景之二，今天恢复、再现当年秀美之姿。
景点类型: 园林*
出行方式: 自助*,自驾*,火车*
适合人群: 家庭*,情侣*,朋友*
游玩项目: 摄影*,文化游*,观赏*
景点:

雁翎队纪念馆

　　雁翎队纪念馆馆名是有吕正操将军亲笔题写的，馆内共分为：

序厅、全面抗战的爆发与冀中抗日根据地的建立、侵华日军在白洋

淀的暴行、雁翎队与水上游击战、喜迎抗日战争的胜利、继承革命

传统弘扬雁翎精神、影视厅等多个展示厅。以雁翎队流传下来的实物和翔实的文字图片等文献资料。再现了雁翎队神出鬼没英勇顽强、机智灵活地打击日寇的生动场面。也记录了党和国家领导人接见雁翎队员、弘扬雁翎精神的感人场面。登上纪念馆城楼举目远眺，水波浩淼、绿苇轻摇、青青莲叶接天、红荷点点，仿佛还能看见雁翎队奇兵正架着轻舟打击日寇。

雁翎队记事

　　在伟大的抗日战争中，无数优秀的中华儿女，以国家民族利益为己任，抛头颅、洒热血，纵横驰骋在疆场上。在冀中平原的白洋淀地区，也活跃着一直令敌人闻风丧胆的水上游击队――雁翎队。这支队伍从一开始就在中共新安县三区区委领导下，凭借社会基础牢、水上本领强、地理形式熟等优势出没于芦苇荡，端岗楼、除汉奸，痛打包运船，截断

敌人水上运输线，打击了敌人的嚣张气焰，牵制了敌人兵力，成为一支独具特色的冀中抗日武装力量。

抗日战争时期的雁翎队

康熙水围行宫

　　康熙水围行宫是清康熙帝在白洋淀水上围猎时修建的水上行宫，据清史记载，八旗子弟善骑射生活，同时也从事渔猎活动。康熙皇帝继承祖先传统，常进行旱围和水围。当时直隶（现在的河北）水淀分东西两淀，可以作围场的多达21处。据乾隆《淀神庙碑记》记载：“西淀之大，周300余里”可以看出白洋淀是康熙水围首选的地方。康熙帝先后40余次到白洋淀，其中水围29次，并在赵北口、郭里口、圈头、端村修建了4座行宫。乾隆帝也曾4次来白洋淀水围，并对4座行宫进行了修葺。眼前这座行宫就是按照历史记载的图样进行修建的。
　　“草堂荒产蛤，茶井冷生鱼。一汲清凉水，高风味有余。”这是康熙皇帝巡幸水围时，在郭里口行宫题写的。第一层宫院为千岁殿，供皇帝水围之余，在这里批阅奏章、召见官员、发布谕令，是从事政务活动的场所。第二个宫院是万岁宫，是供康熙读书、娱乐的地方，另有御膳房和书房。整个行宫系典型的明清风格，雕梁画柱，富丽堂皇。第三个宫院为后朝房，室内正中悬挂的画像是康熙50岁时的画像，庄严肃穆，不失为一代大帝的风范。御案上陈列的食盒，蟹篓别致精巧、玲珑剔透，具有水乡特色。墙上挂的另一幅山水画是康熙时，朝中唯一外籍官员朗世宁的杰作，这是康熙的睡袍，这是康熙用来读书写字用的文房四宝。这张御案是用鸡翅木制作的，纹理清晰可见，床是檀香木的，都是极为珍贵的物品。正像一首唐诗所说，“昔日王榭堂前燕，飞入寻常百姓家。”一代大帝行宫，我们也可以自由出入欣赏，这也是一种精神享受吧！这里特别值得一提的是在康熙五十五年春天，康熙水围驻跸郭里口水围行宫时，二月二十六日下午，距行宫四里远的赵庄子村赵可新家中失火。康熙帝立即责令大臣、士兵前往救火。火灭后，又派人给失火各家送去米粮面食，并传旨慰恤各家。（观赏之余，我再向大家推荐两首康熙水围时写下的《水淀》杂诗：其一：轻舟十里五里，垂柳千丝万丝。忽听农歌起处，满村红杏开时。其二：春水行船天上，冷风雨过田家。深处几声布谷，晚晴千里明霞。这两首诗具有民歌风味，清新淡雅，足见康熙的文学造诣很高。――仅供导游人员机动运用。）

西淀风荷

　　白洋淀在明清时称为西淀。暮春之时，淀水清清一碧，小荷才露尖尖交，叶儿或覆水含露，或卷缩如小舟，清丽可人。仲夏烈日，荷叶田田，菡萏初放，馥香沁人，避暑则暑为之退，纳凉则凉逐之生，或荡舟其间，荷叶亭亭如盖，戏水弄荷，或稳坐钓鱼亭，尽享悠闲之乐趣；秋日里，划着小舟穿行荷叶中采摘莲蓬，别有情趣；冬天来了，淀中残荷败叶犹有傲霜枝，余香犹在，余韵犹存，又是一幅东日美景图。

敕赐沛恩寺

　　沛恩寺是清朝康熙年间在白洋淀郭里口建起的皇家禅寺，寺名是康熙帝御敕(chi,指皇帝的诏令，如敕封、敕令――只供解说人员参考）。“沛”喻意盛大、旺盛；与“恩”字连在一起是代表广施恩泽的意思。（公元前2年，史书已有佛教的记载，到汉明帝永平7年（公元64年），我国在洛阳建立了第一个寺院――白马寺。这里是沛恩寺的“山门”，原来因有中门和两个旁门，被称作“三门”，后因寺院多建在山上，“天下名山寺占尽”。而被改称为山门――供解说员参考掌握）。山门内两尊神像分别是哼哈二将，右侧为哼，左侧为哈是佛寺的守护神。走进山门后，我们看到的是寺院常见的钟楼、鼓楼，古代有“晨钟暮鼓”的说法，就是早上敲钟，晚上击鼓。第一个院落迎门的大殿为天王殿、也就是前殿，正中供奉的佛像为弥勒佛。这尊佛像稳坐在台座上，袒胸露腹，大肚滚圆凸出，手掐佛珠，喜眉乐目，笑口常开。民间有：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”的楹联，对联生动有趣，极富哲理。(我国最大的铜制弥勒佛像在西藏扎什伦布寺，仅佛身穿的那件佛衣就可以覆盖几节火车车箱。最大的木雕弥勒佛像在北京雍和宫万福宫，是由一根完整的白檀香木雕成，若给巨佛做件长袍，则需用黄缎1800米。最大的石雕弥勒佛则为四川凌云大佛，他的耳朵中间可并立2人，赤脚上可围坐百人。从上面，可以看出弥勒佛在我国佛文化所占地位。――供解说员参考掌握)。
　　弥勒佛的左右两侧为佛教中的四大天王，持剑者管“风”，握琴者管“调”，执伞者管“雨”，握龙者管“顺”。这样，就构成了“风调雨顺”一词，表达了百姓祈盼风调雨顺，五谷丰登，天下太平的愿望。弥勒佛身后雕像为护法神韦陀。两个侧殿分别为奶奶殿和菩萨殿，这里我向大家重点介绍一下“四大菩萨”。菩萨在佛教中的地位仅次于佛，四大菩萨各自有分工和特点：文殊菩萨表“大智”普贤菩萨表“大德”，观音菩萨表“大悲”，地藏菩萨表“大愿”。
　　走进沛恩寺第二个院落，我们看到的是威武的大雄宝殿，是寺中的主殿、正殿。由于佛教中宗派不同，供奉的佛家也不同。据史书记载沛恩寺供奉的是横三世佛：释迦牟尼佛居中，药师佛居东，阿弥陀佛居西，佛像两侧为塑金身的18罗汉。据我国佛教史书记载，释迦牟尼为公元前六世纪人，姓乔达摩，名叫悉达多，因属于释迦族人，故称他为释迦牟尼，意思是释迦牟尼族圣人。另外两尊佛像，一位是药师佛，主消灾延寿，另一位是阿弥陀佛，手托莲台，意思是接引众生。两旁的房室分别为禅房和斋室。
佛教文化传入我国已将近两千年，学术成果灿烂辉煌，佛教中的慈悲、平等、无常、无我思想，在一定程度上曾在知识界中起到了启发和鼓舞的作用，在艺术雕塑、音乐、天文、医药方面都有着卓越的贡献。白洋淀上的沛恩寺在翠苇掩映，碧草如茵，荷香阵阵，景色宜人中翌立，更增添了无限春色，成为我们今天旅游的一个新亮点。

嘎子村

　嘎子村内渔家小院，错落有致。街道曲折迂回，渔家戏台、书场、苇编表演展示。您可包一个渔家小院住上一晚，再尝一尝白洋淀的杂鱼饼子，可在餐厅享受鱼宴大餐，或到邻家串门、或看戏、听书、或到小村外的田里种菜弄花、担水浇园、施肥捉虫，亲身体验原汁原味的白洋淀风情。

传真: 0312-5117566
电话: 0312-5117596
地址: 河北省保定市安新县白洋淀
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