上海新天地

沪语中把用一种东西包套或收束另外的东西讲作“箍”，如箍桶，于是这种用石条“箍”门的建筑被叫作“石箍门”，后又讹作“石库门”。一般认为，这种建筑的正大门以条石作门框，门扇为实心厚木，上有铜环一幅，与中国的传统民宅相比，趋向保守。

上海的石库门住宅兴起于19世纪60年代。1860年以忠王李秀成为首的太平军发动东进，攻克镇江、常州、无锡、苏州、宁波等苏南浙北城市，迫使数以万计的苏南、浙北难民进入上海租界避难。租界为接纳难民，动员商人投资住宅建设。为了充分利用土地，这些住宅大都被建为排联式的石库门里弄住宅。

为了迎合中国传统的家族居住形式，石库门除部分设计摹仿西洋排联式住宅外，其布局大致仿江南普通民居。进门后为一天井，天井后面为客厅（上海人叫“客堂”），之后又是后天井，后天井后为灶间和后门。天井和客堂的两侧分别为左右厢房，二楼的布局基本与底层相近，唯灶间的上面为“亭子间”，再上面是晒台。其代表建筑有河南中路东侧，宁波路、北京路之间占地1.33公顷的兴仁里，还有中山南路新码头街的敦仁里、 棉阳里、吉祥里等。

本世纪初以后，随着上海居民的家庭向小家庭结构变化，居民的生活习惯也发生明显变化，石库门住宅的结构和样式发生变化，有适宜小型家庭居住的“单进”（即无厢房）、“两进”（一客堂一厢房）。其规模较大， 弄堂宽约为4米、楼层主要为2～3层；在楼梯平台处设亭子间，立面采用阳台；20年代后， 一般都安装了卫生设备。 其代表建筑有南京西路上的静安别墅、山阴路上的大陆新村等。

30年代以后，由于上海住房紧张，部分住户又将多余的房间出租给他人，所以大多数石库门改变了设计的初衷，成为多户同住一门的住宅。


由幼稚走向成熟的石库门住宅构成了私密空间与公共空间交错的里弄社区。在这个社区内，居民在享受个人空间的同时，也更容易培养出更融洽更亲密的邻里关系。于是这家今天烧什么菜，那家明天有啥事，都知道得一清二楚。随着居住密度的不断增强，居民便逐渐把本属家庭内的活动移师到了弄内的公共空间进行，更加固了原有的邻里亲密度。而在此之间，摩擦也越来越多，无论是青年之间，还是青年与老年之间，而这些摩擦争吵为的却只是“你多用了我的煤气”，“你侵入了我的地盘”等等诸如此类的问题。

石库门里弄在最多的时候有9000多处，曾占上海市区全部住宅面积的六成以上。.单纯从建筑的角度出发，石库门是特定历史时期的产物，走过百多年的历史，而且有些石库门的空间结构也已不适合现代人的居住观念，因此消失是正常的。90年代初期，上海开始了大型的重建和开发。不少石库门老房子被拆卸，取而代之的是一幢一幢的高楼，一片又一片充满怀旧风情的老房子渐渐消失，人们才意识到要去保留这些上海独有的“艺术品”。

“屋里厢”是道地的上海话，意思是“家”。“到屋里厢来坐坐”，即来我家坐坐的意思。英文“Open house外围家庭”，意思是“邻里来家里做客的习惯”，沿袭“Open invitation”的形式，叫做“Open house”。



“屋里厢”对每个上海人来说，都是一个让人感觉由衷温暖的字眼。百分之七十以上的上海人在石库门房子里出生、长大。而今，随着石库门的消逝，住在商品房中的上海人再也不会像过去那样为了公用厨房、厕所而排队；也再不可能像过去那样站在阳台上边晾衣服边和邻居聊天了。至于张爱玲和苏青笔下那些穿着紧身旗袍和美国丝袜，从窗口吊下篮子购买进口胭脂花粉的女子，已经早已化为一场旧梦，只有怀旧电影中才依稀可见。

如今，新天地的石库门“屋里厢”展示馆给了我们一个缅怀老上海，追寻历史回忆的好去处。
它由一幢建于二十世纪二十年代的石库门老房子保留、改造而成。

T整个展示馆占地面积367.2平方米，建筑面积为513.9平方米，按照二十年代里弄单元一户住户为模式建成，主要展示房间七间，分别是客堂间(图2)、书房(图3)、老人房、主人房(图4)、女儿房(图5)、儿子房、灶披间(图6) ，以一个石库门家庭的故事，贯穿参观始终。它不仅展示了上海独特的石库门建筑文化，重现了当年上海人的生活空间和生活方式，也介绍了上海新天地项目的理念和改造开发过程。

展示房的所有陈列实物，无论是炉灶、小孩的课本，还是口红、烟缸，全是二、三十年代石库门弄堂里所存留的旧时实物。坐在二楼主人房(图4)的梳妆台前，把玩那精致的“百雀灵”胭脂和镶着绿玉的发簪，一旁的留声机放着轻快的爵士乐，这一切，仿佛让你看到了一个讲求细节、懂得享受生活的30年代的中产阶级现代派女子。而从女儿房(图5)里刊登着好莱坞剧照的英语杂志和老式缝纫机上，你不难猜出这是一位时髦而充满活力的青年女性，和她的母亲相比，显然她对于这个世界了解得更多，也渴求得更多……

通过分布在各展示点的多媒体、效果音响、馆内投影机，你可以听到一个娓娓道来的二、三十年代上海中产阶级人家的石库门生活。无论走进哪间房间，逼真形象仿佛还原历史，让人犹如亲身经历这间房的主人当年的生活。倘佯其中，可谓有限空间，无限暇思，让你身临其境地体会弄堂情结。

二十世纪三十年代，石库门房子是上海独具特色的里弄住宅，大部分居民的栖身之地。四通八达的弄堂里，旅馆、作坊、报馆，也都会来占用一方天地；小食摊、修鞋匠、理发师傅、算命先生，以及传街走巷的各种露天职业者，都来此谋求营生。他们中大多是川流不息的各地移民。石库门弄堂口更设有上海人称为“烟纸店”的单开间小店，提供香烟、草纸、老酒和各种小百货，二十四小时做买卖。形形色色的人物，五花八门的行当，生动地展现了上海的市井百态，是上海这座城市中最浪漫、最能触动人心的部分，同时也折射出上海这座城市“海纳百川”、“有容乃大”的社会特征。

“亭子间(图8)”是位于石库门建筑楼梯转弯处的一间小房间，通常朝北，由于它冬冷夏热，房间面积又小，因此常常被主人出租以增加收益。

二、三十年代时，有不少进步的文艺界人士为了逃避内地的白色恐怖，纷纷到上海来寻找新的生活，也常常租用亭子间(图8)。这些文人大多是没有家眷的单身汉，在这陋室中苦读钻研、构思写作，进行着各种艺术创作活动。许多著名文学家如鲁迅、蔡元培、郭沫若、茅盾、巴金、丁玲、丰子恺等都在亭子间里居住过。这些文人不仅住在亭子间，他们的作品中也大量涉及亭子间和石库门的生活，故有“亭子间文学”之称。而张爱玲的小说则常以里弄作为故事的背景。