武汉归元寺

    有道是：“上有宝光<成都>，下有西园<苏州>，北有碧云<北京>，中有归元<武汉>。”素负盛名的归元寺，座落在龟山脚下、翠微街西端，北邻古琴台，南濒鹦鹉洲。清顺治十五年（１６５８年），由白光、主峰法师始创。据《佛地经》记载，寺院有三处开门或一处开门。三门表示“空”、“无相”、“无作”之意，是“三解脱门”之路。归元禅寺三门朝阳而开，呈八字型，以示吉祥。归元寺是一座古典式建筑，气势非凡。一对造型生动的石狮扭头翘首，对峙于杏黄色高大的三门两侧，给人一种庄严之威。

    抬头仰望，杏黄色三门上方镶着一块长方形的红底黑边直匾。匾额上直书“归元禅寺”四个金光闪闪的大字，字体工整，造势雄阔，给人一种朴实、庄严之感。这个寺名源于佛教创始人释迦牟尼佛的两句禅语：“归元无二路，方便有多门”。所谓“归元”，据说与佛家语“圆寂”同义，“圆”既是一切功德圆满，“寂”既是一切烦恼寂灭，“归元”就是“返本还原，得道成佛”的意思。至于在“寺”前加一个“禅”字，禅者，静也，净也。静者心多妙，飘然思不群！净者寿无量，悠然见南山。
    在皇族天下，朝廷明文规定：只有皇上敕赐玉玺的寺庙其匾额才能直书。道光二十三年，皇帝亲赐归元禅寺玉玺一方，此后换成了直书匾额。黄色在我国自

古以来就被人们认为象征尊贵。由此，黄色被规定为代表皇室的色彩。其他任何人不许滥用。否则，就是“犯上”，要处以极刑。归元禅寺有道光皇帝敕赐玉玺，为此，庙宇的三门为杏黄色，几座小亭的屋面上破格铺设黄色琉璃瓦。由此，归元禅寺在佛教丛林之中提高了地位。寺庙的格局也非同一般。
    归元寺系江南民院建筑风格：黄墙、硬山、黑瓦，讲究勒马回头的方位和曲径通幽的布局。寺庙 28栋，殿堂楼阁分布在东、南、西、北、中五个庭院之中，占地面积约有两万多平方米。南、西、北、中四院古建筑系木制结构，殿堂楼阁连成一片，曲径回廊结成一体，整个布局是呈“袈裟”形状，人称艺术的宫殿，实乃炎黄建筑奇观。

    大雄宝殿是寺庙的主殿，殿堂中央的高台上供奉着佛祖的塑像。释迦牟尼佛丈六金身，金碧辉煌。眼观鼻、鼻观心，目不斜视，心无杂念，庄严端祥，摩顶而结跏跌坐在莲花宝座上，头上宝幢华盖，两旁站着阿难，迦叶两个大弟子。佛龛中供着“西方三圣”。阿弥陀佛是主宰西方极乐世界的佛，立于中间。两边是左右肋侍，观音菩萨手持净水瓶立于左边，大势至菩萨手持莲花立于右边，三座莲花台下端雕刻一组组图案，向游人展示有关佛教的故事和传说。佛龛两侧供奉菩贤、文殊两尊菩萨，佛龛前的香案刻有人物图案。雕刻艺人是根据明朝大文学家吴承恩创作的长篇小说《西游记》中几个主要人物形象，选取了唐贞观 19年（公元654年）玄装法师率领弟子西天取经归来，回到长安，受到君民夹道欢迎的热烈场面。唐僧身着袈裟，风尘仆仆，面庞微微地浮现着凯旋的喜悦；恭请官人禀报唐太宗；剽悍的白龙马?D?D小龙王的化身，背上驮着高高叠起，请回来的佛教经典，好不得意；孙悟空手提金箍棒，火眼金睛，保护唐僧西天取经，历经千辛万苦不离左右；猪悟能大腹便便，憨态智弱，为取佛经，鞍前马后，跟随唐僧；憨厚老实的沙悟净挑一担行李，忠心耿耿，跟随师父西天取经，回京后还是寡言少语。金銮殿上，唐太宗李世民静等唐僧归国拜见的禀报，文武大臣静候在金銮殿上。更有魅力的是那集泥塑之大成于一身的“海岛”，它构图庄重而浪漫，意味深远而含蓄。粗看起来，但见那脚踩鳌头的“漂海观音”，率二十四“诸天”，踢波踩浪，浩荡而来；细看时，却见数叶危舟，几个童叟，颠簸、呼号在苦海之中……。
    聚珍集奇的藏经阁是收藏佛教经典和艺术珍品的处所。殿堂正中供奉着一座乳白玉石雕刻的释迦牟尼佛的坐化像。这座两吨重的玉佛

来自缅甸，是归元禅寺一大珍奇，在全国佛教丛林之中颇有盛名。殿堂里48个木柜中收藏着一部完整的《龙藏》经典，为清代藏经馆刊印，共7250卷，其中1335卷为唐僧所译，是稀世的梵?N本。除《龙藏》外，藏经阁还有《大藏经》、《续藏》、《频伽藏》、《碛砂藏》等佛教经典。这些经书的印制表现了我国古代优良的印刷技术。阁内还收藏了许多佛像、法手、石刻、木雕、牙雕、瓷器，以及碑帖字画等。内容丰富，价值连城。更令人惊叹的是：一个写在宣纸上的，仅有五寸见方的“佛”字，竟是由全部《金刚经》和全部《心经》的五千四百二十四个字排列而成。还有血写的八十卷《华严经》和二十八篇《法华经》。
    游人最喜爱的是罗汉堂。罗汉堂是南院的主体建筑。建筑结构精巧。整个殿堂呈“田”字平面布局，在“十”字线上分割，辟为四个天井式的内院，保证了罗汉堂内通风和采光。据说是由黄陂的泥塑艺人父子俩用九年时间塑成的。田字结构的罗汉堂，梁檀椽檐，犬牙交错，接骨斗榫，紧密严谨。田字中，竖、横笔画交接处，供有佛、菩萨九尊，五百罗汉围绕之，俨然福地。礼拜观赏，无布相重。故有归元罗汉之堂甲天下之谈。
    罗汉意为圣者，佛门的高足弟子相传说他们都具有镇魔压邪的法力。是佛门清高至圣的象征。
    罗汉堂内这些罗汉塑像造型生动、个性鲜明、起伏坐卧，喜怒哀乐，各具姿色，各富特色，或盘腿端坐、或抱石问天、或研读佛经、或驱除邪魔的动作各不相同，有的勇武、有的温和、有的天真憨坦、有的饱经沧桑，表情个个有异，有的在怡然自得地掏耳朵，有的在百无聊赖地打着呵欠， 栩栩如生， 使人忍俊不禁。它们无一重复，艺

术精湛。构成一种庄严、诙谐而又优美的境界。富有浪漫色彩和浓郁的生活气息。给人一种美的感受和启示，是国内稀世珍品。
    罗汉堂是游客最多的殿堂。摩肩接踵、默数：“ 1、2、3、4、……”的人们在五百罗汉堂中寻找自己，这就是数罗汉。一般是男左女右。哪只脚跨进罗汉堂大门门槛，就从那个方向数，数到自己年龄。相应的那一尊罗汉便象征自己的性格、气质、生活情况等等。

    归元寺已礼请了一尊高达 21．8米的双面观世音菩萨像。
    归元寺新购了 118亩新区，全寺面积扩大了3倍多。
    你如果有兴趣，请来归元寺一游。